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A promessa e a lei

Capítulo 3:15 - 4:11

Introdução. Continuando o assunto da justificação pela fé em Cristo ou pela fé mais as obras da Lei Mosaica, Paulo demonstra que a promessa de Deus a Abraão foi feita antes e independentemente da Lei Mosaica, a qual não podia alterar de modo algum os termos da promessa, mas que foi dada a Israel para treiná-lo no caminho de Deus, antes de receber as bênçãos da promessa.

VERSÍCULOS 15-18

1. Os Contratos. Neste trecho Paulo insiste em que, mesmo na vida comum entre os homens, um contrato ou solene promessa, devidamente ratificado por assinatura e registro, não se pode mudar, acrescentar ou revogar.

Ora, a promessa foi feita a Abraão em favor do seu Descendente (Cristo); a Lei Mosaica, dada 430 anos depois, não podia ab-rogar nem modificar os termos da promessa. Notemos que a palavra "descendência" (Gênesis 12:7) em hebraico pode ser singular ou plural, referindo-se a uma ou mais pessoas (como em português) e aqui Paulo a considera como se referindo a uma Pessoa, Jesus Cristo, em Quem todas as nações seriam abençoadas, pela fé e não pela Lei Mosaica.

VERSÍCULOS 19-24

2. A Lei Mosaica.

a) Esta Lei foi dada a Israel (não ao mundo) 430 anos depois da promessa dada a Abraão, Isaque (Gênesis 22:18) e Jacó (Gênesis 28 :14); foi dada por meio de um mediador (Moisés), para corrigir o povo de Israel até a vinda de Cristo, o Descendente a Quem se referia a promessa (Romanos 10:4).

b) Assim, a Lei foi temporária e de modo algum contraria a promessa (v. 21). Devia ter ajudado o povo a andar com Deus; era perfeita em si mesma, porém o povo já era pecaminoso e necessitava de um Salvador, que poderia salvá-lo pela fé nEle, e assim, junto com "todas as nações", os israelitas poderiam receber os benefícios da promessa.

c) A Lei era como um "aio" (governante, pessoa responsável pela educação de um herdeiro durante a sua menoridade). Preparava o povo para a vinda de Cristo, que o salvaria pela fé, tanto judeus como gentios (v. 22-24).

VERSÍCULOS 25-29

3. Os Herdeiros da Promessa. 0 Evangelho anuncia o cumprimento da Promessa feita a Abraão, pois a grande benção da salvação pela graça de Deus está oferecida a todas as nações sem distinção alguma, pela fé em Jesus Cristo, Filho de Deus e o Descendente de Abraão (v. 26).

a) Note que "todos vós" no v. 26 se refere a todos os crentes - os da Galácia e do mundo inteiro "que têm fé em Jesus". Os tais, "batizados em Jesus", revestiram-se de Cristo (veja Romanos 13:14), formando um só povo, em que não existem as distinções de classe, nação ou sexo (quanto a salvação).

b) Assim, sendo de Cristo pela fé, os crentes são os herdeiros segundo a Promessa dada a Abraão, são a descendência daquele que "creu e isto lhe foi imputado como justiça" (Romanos 4:3; Gênesis 15:6).

CAPÍTULO 4
VERSÍCULOS 1-7

4. Os Menores e os Adultos. Ainda tratando dos tempos antes do Evangelho, diz Paulo que "o herdeiro está como um menor", (alargando a figura de 3:24-25).

a) Como criança (4:1-3) debaixo de mordomo, tutor, não é melhor do que escravo na casa.

Os judeus estavam debaixo da Lei e os gentios debaixo da consciência, que lhes indicava os princípios morais da Lei. As cerimônias e os ritos da Lei eram "os rudimentos do mundo" (v.3) - as lições da "primária" e tudo estava preparando o mundo (judeus e gentios) para a "plenitude do tempo", a maturidade espiritual.

b) Como adulto (4:4-7)- a vinda de Cristo trouxe o tempo da "maioridade" tanto para judeus como para gentios. Ele, verdadeiro homem e nascido debaixo da Lei, pela cruz nos resgatou da Lei (da sua condenação - e dos "tutores") e nos fez "filhos adultos", herdeiros reconhecidos - o Espírito Santo testemunhando com o nosso espírito que somos "filhos de Deus" (Romanos 8:14-17). Note que o Espírito Santo é chamado aqui o " Espírito de Seu Filho".

VERSÍCULOS 8-11

5. A Incoerência dos Gálatas. Antes de serem cristãos, eles serviram a deuses falsos (ídolos), pois não conheciam o Deus verdadeiro. Agora, sendo feitos herdeiros e filhos do verdadeiro Deus pela fé em Cristo, estavam voltando para os ritos e cerimônias ("rudimentos fracos e pobres") da Lei - assim fazendo-se "crianças" novamente! Eram realmente crentes em Cristo?

Ou não tinham entendido ainda o Evangelho que Paulo lhes tinha pregado?

 

Richard Dawson Jones (1895 - 1987)

 

 

 

 

 

 

15 Irmãos, como homem falo. Se o testamento de um homem for confirmado, ninguém o anula nem lhe acrescenta alguma coisa.
16 Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua posteridade. Não diz: E às posteridades, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua posteridade, que é Cristo.
17 Mas digo isto: que tendo sido o testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não o invalida, de forma a abolir a promessa.
18 Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.
19 Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita, e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.
20 Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.
21 Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se dada fosse uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.
22 Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.
23 Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.
24 De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que, pela fé, fôssemos justificados.
25 Mas, depois que a fé veio, já não estamos debaixo de aio.
26 Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus;
27 porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.
28 Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
29 E, se sois de Cristo, então, sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa.
1 Digo, pois, que, todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo.
2 Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.
3 Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;
4 mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
5 para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.
6 E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
7 Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.
8 ¶ Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses.
9 Mas agora, conhecendo a Deus ou, antes, sendo conhecidos de Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?
10 Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.
11 Receio de vós que haja eu trabalhado em vão para convosco.

Gálatas capítulos 3:15 a 4:11